Es posible que inicialmente, muchos de ustedes no pueden identificarse con los problemas que doña Francisca tiene con su madre doña Irene. Los matrimonios concertados sí ocurren en los Estados Unidos, pero no son una parte central de la cultura norteamericana. Sin embargo, veo el conflicto entre padres manipuladores e sus hijos mucho en la cultura popular, en programas de la televisión, en películas, novelas y en el periódico en columnas de “Dear Abby” (que confieso leer demasiado). ¿Qué técnicas usan los padres para controlar a sus hijos? ¿Cómo son semejantes o diferentes de las técnicas usadas por doña Irene en El sí de las niñas? ¿Cómo deben responder los hijos frente estos esfuerzos para manipular? En cuanto a los padres modernos, piensen en términos generales o hagan referencia a padres ficticios en lugar de mencionar a personas específicas.
Friday, November 19, 2010
La autoridad en La vida es sueño
Al final de La vida es sueño, Segismundo se considera un buen rey. Ha vencido sus propios deseos, casándola a Rosaura con Astolfo para preserver su honor. Ha protegido la autoridad del trono encarcelando al soldado que ayudó iniciar la rebelión contra Basilio. Hoy en día, es difícil para muchas personas comprender cómo esa acciones pueden significar que Segismundo es una figura positiva. Hay muchas razones por esto. Una de esas razones es que las opiniones de qué constituye un buen líder han cambiado mucho. Tenemos una perspectiva distinta de la autoridad. ¿Qué opinan ustedes? ¿Cuáles son las características de un buen líder? ¿Qué semejanzas o diferencias hay entre estas características y las de Segismundo al final de la obra?
Saturday, November 6, 2010
La fuerza del amor
La manera en que Laura cambia durante La fuerza del amor es chocante. Su desesperación y falta de opciones debido a la época en la que vivía contribuyen a su decisión a servirle de una hechicera. Si Laura viviera ahora, ¿qué opciones tendría? ¿Qué características o actitudes la distiancian de la mujer moderna? ¿Qué tiene en común con la mujer moderna?
Monday, November 1, 2010
La muerte triste de Alonso en El caballero de Olmedo
Hay algunos aspectos trágicos a la muerte de Alonso en El caballero de Olmedo, pero un aspecto que me llama la atención es el hecho que habría podido casarse con Inés. En el tercer acto el padre de Inés le da su permiso casarse con Alonso. Mis preguntas para ustedes son: ¿Es don Alonso una víctima de sus pasiones? Al final, ¿quién es responsible por la muerte de don Alonso?
La realidad objetiva en Don Quijote y en cuestiones de fe
Una vez un amigo me dijo que hay una distinción muy sutil entre la fe y la estupidez. En Don Quijote es obvio que el protagonista ha ido más allá de las tonterías al territorio de la locura. Los episodios son muy graciosos, pero la realidad es que muchas personas piensan que las personas de fe no son tan diferentes de Don Quijote. Entonces, algunas preguntas para considerar son, ¿por qué es loco Don Quijote? Sancho Panza le identifica la realidad para Don Quijote con los sentidos; le explica que lo que ve son molinos de viento y no gigantes. ¿Cómo podemos nosotros identificar la realidad objetiva en situaciones más complicadas, como cuestiones de fe?
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